简单好看的清明节手抄报-我们的清明节

很快就是清明节了呢，清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。清明节还是一个踏青的节日呢，下面就跟着小编一起欣赏一下清明节的手抄报作品吧。

清明节习俗：插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念 教民稼穑 的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有 柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天 的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说： 有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。 柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为 鬼怖木 ，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说： 取柳枝著户上，百鬼不入家。 清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有 折柳赠别 的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云： 年年柳色，灞陵伤别。 古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因 柳 与 留 谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里 昔我往矣，杨柳依依 。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。 折柳赠别 就蕴含着 春常在 的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗： 新知折柳赠 ，宋代姜白石诗： 别路恐无青柳枝 ，明代郭登诗： 年年长自送行人，折尽边城路旁柳。 清代陈维崧词： 柳条今剩几?待折赠。 人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》： 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有 清明不戴柳，红颜成皓首 清明不戴柳，死后变黄狗 的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。