在很古的时候，山区贫穷的农民无地可种。可是他们是怎么生活下来说的呢?货郎鼓又是什么呢?下面我们一起来看看吧!
宝贝货郎鼓传奇
在很古的时候，山区贫穷的农民无地可种，就靠到山上打柴，挑到集市上卖点钱，籴粮、称盐、打油过生活，日子十分艰难。有一个叫张忠诚的男子，家里上有年迈的父母，下有一双年幼的儿女，老婆在家操持家务，就他一个人天天到山上打柴，日子还是不宽裕。
一年冬天，连续大雪，山路被封，张忠诚无法进山打柴，看看一家六口人等米下锅，他只得顶风冒雪，踏着半尺深的积雪，深一步浅一步上了山，当他走进深山，遇到一座破庙时，感到实在是太冷，就进去避风休息一下。
“嗷……”，突然，山沟里传来一声狼的嚎叫。张忠诚知道是狼来了，他从门缝一看，好家伙，一群狼，还有很多猛兽，一起向这边奔来。张忠诚知道自己一个人寡不敌众，不敢应对。
他看看房内有一张大方桌和几个方凳子，就把三个凳子搁在桌子上，搭成个梯子，他爬上了梁头，被迫成了梁上君子，他把凳子用脚踹翻，落到地上。
一会功夫，破庙里聚满了各种猛兽，有狮子、豹子、狼、猴子……好像它们在聚会，等着一个重要的客人。又过了一会，有一只狐狸回来报告：“大王来了，大王来了。”众野兽忙到门前迎接，果然是老虎来了，老虎被让上正坐，它招呼大家都围着大方桌一圈坐好，数了一数整八个动物，自己拿出一个十分精美的货郎鼓，“嘣…嘣…嘣……”一阵清脆的小货郎鼓声响过。老虎说：“來八个荤菜。”桌上果然出现了鸡鸭鱼肉，一大桌子好菜。老虎又摇了一下那个小货郎鼓：“来一坛好酒和八套餐具。”果然桌上摆满了餐具，狮子命令狼把八个大腕斟满了白酒，顿时一股高粱酒的香气飘满了屋子，房梁上的张忠诚闻到酒气，缓解了一些恐惧感。
老虎和狮子各为一个代表，分成两个小组，猜拳行令，输了的一方把碗里的酒喝光，几轮下去，桌上的菜也吃了一半。躲在梁上的张忠诚看见动物们在喝酒吃肉，实在是眼馋，他忍不住，从腰间拿出一个小口袋，里边装的是老婆给炒的黄豆，是饿了充饥用的，他摸出一个，放进嘴里，豆子抄的不够酥，他只得用力咬“咯嘣”一声巨响。有一只猴子听到，连忙大声喊道：“不好了，房梁断了房子要倒塌了，快跑，快跑啊!”动物们都怕死，一股脑的跑出去，连货郎鼓都不要了，直接进了山谷。
张忠诚回家后把一家六口召集在八仙桌一圈坐好。说出了这个天大的好消息，他照老虎的方法摇一下货郎鼓，“来四个好菜，一瓶好酒，一锅馒头。”片刻桌子上摆满了做好的菜和酒，还有白面馒头，全家尽情的享用。
隔壁的邻居是个富裕户，名字叫望人穷，衣食无忧，老在讥笑邻居张忠诚无能，家人不会过日子。最近，半月多了，不见张忠诚出门打柴，他以为是病了，就过去探望，发现张忠诚全家人红光满面，身体非常健康，家里还添了一些好家具，望人穷是个嫉妒心很强的人，他看邻居过的顺心，必有蹊跷，他让老婆天天到张忠诚家串门，吃饭了还不走。张忠诚没有办法只有在厨房里把菜和饭都变出来摆在厨房里，一盘一盘往客堂屋里端。久而久之，望人穷的老婆知道了这个秘密。
望人穷的老婆见邻居有了一个法宝，就想尽办法讨好张家的老婆，大姐长大姐短的套近乎，好人总是心软，终有一天，张家媳妇把事情的缘由向望人穷老婆说了一遍。说的无心，听到有意，望人穷老婆回家如实和老公讲了一遍，望人穷两口一夜没有睡觉，想出了一个模仿的方案。
次日，望人穷老婆炒好黄豆，踹到丈夫怀里，腰里也插一把砍柴斧子进了山，来到破庙，他发财心切，老早就爬到了房梁上。过了许久山里刮起了一阵大风。果然不出所料，狮子带领一群猛兽冲进了破庙，进门就大声嚷嚷：“好生人气，找到着活扒皮。”
“大王的宝物丢了，一定是打柴的人拿去了。”狼说。望人穷还没有看到老虎，已经是吓的尿湿了裤子。
狼闻见房梁上落下来的液体：“是人尿的味道，一定有人在此。”狮子抬头一看房梁上有一个人，它命令道：“猴子，你上去把他抓下来。”望人穷滚到了地上。猛兽们蜂拥而上，有的扯着手，有的扯着腿，狮子说：“把头留下，其他的大家尽情的分享吧。”
只见一群猛兽，瞪起红红的眼睛，张开了血淋淋的大口，不一会功夫，望人穷成为一堆白骨。狮子抱了望人穷的头颅，进山给老虎作了汇报，老虎说：“你们搞错了，拿到宝贝货郎鼓的人还会到破庙里跟你们吗?”
狮子说：“那这个是冤枉了，是不是要赔偿他家呢。”
“那就不必了，贪财迷就该有这个下场，现在还好，宝贝货郎鼓没有落到坏人手里，我会通过上天转告持有宝贝货郎鼓的人，变一个不贪财的望人穷还给他的老婆，改名为望人富。
后来上天安排造化，让张忠诚做了丞相，新变出来的望人富做了他的护卫，他们为百姓做了许多好事。
货郎鼓
货郎鼓，其实也就是普通的用手摇动的双面皮鼓，比现在哄孩子用的要大一些。一个双面皮鼓，安上一截木手柄，张皮面的木制侧围上对称系上两根短细绳，绳头拴个小木珠。这样一摇动手柄，便敲击出或急或缓，富有节奏的不咚声。叫他货郎鼓是因为走村串户的货郎都用这鼓声招呼生意。
货郎，现在的农村中老年人，城里上了年纪的人也许都知道。过去乡村没有如今方便的市场，总有外乡人从集镇上兑些针头线脑，杯碗壶勺，头花糖果之类的东西，用扁担挑到那些偏僻的山村。他们摇着货郎鼓，用长长的调子喊着“鸡毛、鸭毛、猪毛、鸡肫皮、牙膏皮换糖啰……”那咚咚的鼓声和着长长的吆喝立刻传进了每一条深巷，每一个旧院。大人孩子都欣喜的说“货郎来了”!
货郎的担子很讲究，前后各是一个大竹制箩筐，里面专放一些粗笨的，沉重的或是备用的货物。箩筐上各平放一个正方形的浅木框，框中分成若干小格子，再用玻璃做上面盖。一眼就能看见里面放着的花花绿绿的糖果，纽扣，头花，皮筋，口哨。前后的箩筐里通常还插上一根高高的竹竿，上面钉上短木条，挂满了长长短短的各色鲜艳的飘动的丝带和铃铛。随风飘响，很是好看好听。
货郎的吆喝声都是一样的“鸡毛、鸭毛、猪毛、鸡肫皮、牙膏皮换糖啰……”山民大多手里是没有活泛钱的，即便有些想买的东西通常只能作罢，孩子们就更不知道有多少梦想被自己生生忘记了。“鸡毛换糖啰”的吆喝声正好应了大人、孩子们的巴望。货郎不主要做钱货交易的买卖，他们通常是接纳乡民用鸡鸭猪的毛或是鸡鸭蛋去换针线糖盐的。于是每逢过年杀鸡杀猪褪下的毛，都被洗净，晾干，收好，等着那咚咚的鼓声来。有时货郎也因换来的东西载满了箩筐实在挑不动，只收现钱。每每这时，大人们总要懊悔很久，怪自己出来晚了。
孩子们最盼望的是家里的牙膏早早用完，那时牙膏皮是一种金属锡做的，又小又轻货郎最乐意要。还有杀鸡时剥下的鸡内金，这些都被孩子们收留下来将来换取心中最甜的糖果或是最美头花的。声声“鸡毛、鸭毛、猪毛、鸡肫皮、牙膏皮换糖啰……” 又将乡村孩子们的梦唤醒了多少回!
不咚不咚的鼓声飘荡在昔日的山村里，犹如魔法师的笛声。不一会儿就把那老婆婆，小媳妇，大姑娘和一群顽皮的孩子从灶前，塘边，闺房和柴草堆里唤醒到了村中那口古井旁。货郎总爱停在这里坐在长石凳上张罗买卖。花花绿绿，琳琅满目的物品仿佛就是这村落外面的色彩，鼓声，吆喝声，五光十色的货物分明让人们有怪怪的不一样的感受，既熟悉又陌生。后来读《百年孤独》中孩子们纷纷尾随着拖着奇异大铁块的异乡人时，脑中浮现的便是这乡村货郎的画面。围了，看了，选了，买了，或是空手而回，个个便心满意足的回到生活中去了。货郎便又起身将鼓摇的不咚不咚直响，“鸡毛、鸭毛、猪毛、鸡肫皮、牙膏皮换糖啰……” 的声音便渐渐向村外飘去，而孩子们的心却早随着那声儿飘向了朦胧的远方。
不咚不咚的货郎鼓声现在恐怕在任何的乡村里也听不到了。只有记忆中的声音依然是那么清晰，每每想起仍有蓦然的心跳。沈从文端午节咚咚的鼓声敲击的是青春少女的心扉，我童年的记忆也往往是被这梦中 不咚不咚的货郎鼓声敲醒。
几年前在义乌一个富丽堂皇的商场内，我突然被一幅巨大的照片震惊了。暮色下灰色的乡村路口一个货郎正挑着重重货担迈着沉重的步子，留给我们的是一个厚厚的背影。“鸡毛换糖”这四个字也被大大的印在了上面。这是一家名为"鸡毛换糖"公司的广告画。看着这画有流泪的冲动。再看看那画下精致时尚的商品，气度不凡的商人，我明白了那鼓声不仅是留在了乡村孩子们的心中了，更是留在了那些货郎和他们孩子们的心中了。于我而言那鼓声是童年的欢笑和失落，也是外面世界的声音色彩。于他们而言那是一段艰辛而自豪的往日，一段不应忘却的创业历程。
不咚，不咚， ，那货郎的鼓声又是声声响起，“鸡毛、鸭毛、猪毛、鸡肫皮、牙膏皮换糖啰……” ，长长的吆喝从记忆中响起又慢慢的飘散。
