劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。 俾斯麦
没有顽强的细心的劳动，即使有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 史坦尼斯拉夫斯
劳动是惟一导向知识的道路。 萧伯纳
请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。 佩恩
最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福——劳动。 瞿秋白
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 马克思
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥 马克思
幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。 列夫·托尔斯泰
幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。 苏霍姆林斯基
为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大！ 圣西门
只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 列宁
真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。 高尔基
科学不是可以不劳而获的诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 赫尔岑
科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。 巴斯德
科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。 门捷列夫
人是动物，本来是好动的；劳动不只是为着生活，也是为着健康。 谢觉哉
要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 陀思妥耶夫斯基
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 雨果
有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。 萨迪
热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 高尔基
欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。 华佗
科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。 赫尔岑
在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。&nb （前苏联）苏霍
劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 （前苏联）苏霍
热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人 高尔基
用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。 苏霍姆林斯基
人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。 波斯彼洛夫
至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。 克雷洛夫
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物 爱因斯坦
整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。 冈察洛夫
